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　　在我国传统神话故事中，魄神有两个“劈山救母”的冒险漫电故事，一个主角是部国杨戬
，一个是生长沉香  。在近来上映的个落动画电影《新神榜 ：杨戬》（以下简称《杨戬》）中，两个故事融为一体，魄神首周票房1.34亿元，冒险漫电豆瓣评分7.1 。部国

　　以往影视著作中
，生长杨戬很英俊 ，个落战斗力也是魄神尖端
，但《杨戬》中的冒险漫电他初上台，颜值倒依然是部国高的，却成了一个“落魄神仙”——伤了天眼 ，生长战力大减，靠做“赏银捕手”过活 ，连买“混元气”都绰绰有余。

　　导演赵霁说 ：“《杨戬》的外壳是‘劈山救母’的故事
，内核是为亲人的出生入死。杨戬 、沉香的行为动机都根据亲情 ，期望大家能感受到一种抑制的怀念与情感。”。

　　电影中的杨戬和沉香 ，共赴一场触目惊心的奇幻冒险之旅；国产动画电影 ，也持续走在生长的路上
。

　　源于神话，并不代表重复神话。

　　《杨戬》中有许多奇特生物 ，原型大部分来历于《山海经》 ：“混元气”加气站的监工大妖怪来自“刑天”；保镳蒲牢是龙之九子之一 ，史书记载其声如洪钟
，所以片中有人来犯
，它能敲响警钟；比翼鸟被规划成几只并排站的小鸟，喜爱谈天，也会吵架…… 。

　　原始文本中的申公豹是“助纣为虐”的一人一虎形象 ，而在电影中 ，他是一个有才调却无法发挥的形象 ，颓丧不羁但心存志向。“他的性情部分参阅了竹林七贤中的‘酒仙’刘伶  。申公豹的处事方法与价值观
，就像魏晋名士，在浊世中不得志，所以找到了一种更洒脱的生活方法 。”赵霁说 。

　　总归 ，有出处，但不照抄；电影源于神话，并不代表重复神话 。在神话与传统的根底之上，《杨戬》也会脑洞大开。

　　比方，咱们的神仙究竟住在什么样的当地？“开始想到的是相似星球 、岛屿的概念，那神仙的科技水平必定比一般人高 ，不同的岛屿之间 ，能够用飞船穿行……”赵霁说 。我国的神仙和人之间并不是爱憎分明，人能够变成神仙 ，神仙也能下凡成人 ，所以 ，咱们看到 ，神仙的飞船也要加“油”——混元气
 。

　　影片还为观众出现了一个绮丽美妙的神话国际
，那些只存在于文字描述的仙岛有了视觉落地 。《杨戬》艺术总监龟爷介绍 ，片中的瀛洲归于旅行文明中心，创意来历于敦煌郡；仙乐坊内部参阅了曹植的《铜雀台赋》 ，并结合敦煌岩画的色彩，飞天舞则参阅了飞天岩画；人物服饰参阅了魏晋南北朝的风格 ，建筑风格则参阅了秦汉时期和五代十国。团队还去过一个小众博物馆，那里能看到各个朝代的窗户以及窗户之间联接的结构改变。这些都在片中得到了运用，陈旧的，又是新鲜的。

　　赵霁说：“敦煌对咱们的影响很大，敦煌太奇特了
，进入洞窟的那一刻 ，感觉穿越到了古代，那些岩画里有很多故事，能够拍出很多电影。乃至能够说 ，整部《杨戬》的色卡便是敦煌的色卡 ，比方 ，杨戬的蓝色系便是敦煌岩画中的蓝 ，并且是通过时刻沉积的蓝。” 。

　　怎么让动画中的人物活起来 。

　　作为一部3D动画，片中有一场太极图大战，却是从三维场景过渡到二维水墨风
 ，这对主创团队提出了应战。古籍记载的太极图是一个凶猛的法宝，在影片中 ，太极图的设定不是一个详细的场景 ，而是一个虚幻的空间 ，将人打入一种幻景。

　　“为了杰出东方质感，咱们放弃了几个三维结构更强的概念 ，而是采用了水墨和二维风格的出现 。从规划到最后制造 ，共花费23个月的时刻
。”赵霁说 ，“其间，平面的纸和立体的桥无法联接，咱们把三维的桥做了大幅度的弯曲动作。”
。

　　片中巫山神女的化身婉罗在仙乐坊跳的飞天舞 ，难度则在于舞蹈自身——需求在失重的状况下去出现舞蹈 。团队请了北京舞蹈学院的专业艺人 ，先在地上演绎敦煌舞 ，再用动捕技能出现在立体的空间中 ，并增加了360度的空间改变和摄像机运动，如此重复调整
。

　　“艺人跳的时分没有无重力飘带，制造的时分要把飘带加上去，既要考虑怎么合作人物 ，又要契合科学的物理状况 。”赵霁介绍，其间一环是需求处理人物动起来的飘带和头发 ，“一个镜头中的一个人物，就需求花费至少一个月 ，是一般镜头的20到30倍的作业量；仅飞天舞这场戏，就花了一年时刻。”。

　　动画中的人物要活起来，还需求他们的声响与魂灵匹配
。杨天翔曾在动画电影《白蛇：缘起》中为阿宣和许仙配音，在《新神榜
：哪吒重生》中为李云祥配音
，这次成为《杨戬》的配音辅导。

　　“真人影视著作由于有现场艺人的扮演根底在，配音艺人要做的是想尽办法贴合他们的扮演，让观众觉得不突兀；而动画配音更强调艺人的创造力，尤其是大体量的电影，人物形象其实一开始都是不确定的，配音艺人是第一个创造扮演的人
，只需契合人物、契合情感，就能够自由发挥。”杨天翔说
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　　曾为小龙女、赵敏、甄嬛、芈月等人物“代言”的配音艺人季冠霖，这次在《杨戬》中为婉罗配音 。“仙气、美丽、深邃” ，是季冠霖眼中的婉罗 。而片子还有一个人物“葫芦小仙” ，说天津话，身为天津人的季冠霖还担负起教配音艺人说天津话的作业。

　　赵霁泄漏，他也为片中一个人物配了音——顺风耳，“这个人物是有根据的，是一个‘正派’的妖怪。为什么把它的声响规划成那样  ，身上为什么搭毛巾 ，脸上为什么画着京剧脸谱 ，便是给它的身份做更多暗示”
。或许观众不一定发现，但创造者有必要去留意这些细节，“这是咱们的责任”。

　　做我国的动画，中心是文明血液 。

　　我国传媒大学动画与数字艺术学院副教授 、“动画学术趴”创始人刘书亮曾说：“我国动画的创造十分凭借我国的神话故事和古代文学改编；这反过来也阐明
，这条路经得住商场的检测 。近年来成果比较靠前的我国动画电影 ，走的都是这条路 。”。

　　据灯塔专业版数据，国产动画电影票房排名前三分别是《哪吒之魔童降世》《姜子牙》《西游记之大圣归来》，都源于古代经典。追光动画的“新神榜”系列 ，明显也意在神话
。

　　“动画电影是一种特别的艺术表现形式，会很集中地展示文明性，也有相对固定的观影集体。所以一方面，创造者不断投入自己的主意和表达；另一方面在电影上映后 ，观众的反应也会反哺创造 。”赵霁以为，是创造者和观众在一起创造一种我国独有的艺术表现形式。

　　“做我国的动画，不代表有固定的画风或类型 ，中心是创造者身上的文明血液。”赵霁觉得，有的外国著作虽然也运用我国的典型元素 ，比方熊猫、仙鹤，做得也仔细讲究，但骨子里流动的不是中华的文明血液，“一看那个人物，就知道那不是我国的，比方，‘哇哦’的夸大的面部表情 。有人说咱们的动画做得不如人家夸大，其实做夸大不难，难的是内敛
。《杨戬》期望做出我国人本质上的精气神。”。

　　“客观点评，在技能水平和出产力上，我国动画的水平正在飞速挨近国际的顶尖水平，并且出产功率远高于国外 。咱们跟国外同行沟通，他们十分惊奇咱们的生长速度。当然，从创造经验和职业人才的视点 ，咱们还需求持续尽力 。”赵霁说。

　　中青报·中青网记者 蒋肖斌 来历 ：我国青年报
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　　2022年08月26日 05 版。